坐禅　｜　永寿院　つくばみらい市の曹洞宗寺院

坐禅

所謂坐禅(いわゆるざぜんは)習禅(しゅうぜん)に非(あら)ず。
唯(た)だ是(こ)れ安楽の法門なり、菩提(ぼだい)を究尽(ぐうじん)するの修証(しゅしょう)なり。

坐禅は曹洞宗の教えの中心です。道元禅師は、留学先の宋の国から日本に帰国し、すべての人に坐禅を勧めるため「普勧坐禅儀(ふかんざぜんぎ)」を記されました。最初に書いた言葉は、その「普勧坐禅儀」の一節です。

坐禅は安楽の法門であり、作法に従って坐れば、その姿は仏様の姿であり、その心は仏様の心であるといわれます。

道元禅師は、考えることも効果も期待せずにただひたすら坐る只管打坐(しかんたざ)を教えています。坐禅はとにかく実行すること、つまり坐ることが大切です。

また、近年の科学的研究においても坐禅中には、アルファ波（リラックスしているときに出る脳波）が出ることが実験によってわかってきました。

坐蒲またはクッションがあればお尻の下に敷きます。また、座布団を二つ折りにして坐蒲代わりにしてもかまいません。また、曹洞宗では、壁に向かって坐ります。

坐り方は、結跏趺坐(けっかふざ)と半跏趺坐(はんかふざ)があります。

結跏趺坐は、あぐらの状態から右足を左の太ももの付け根にのせ、次に左足を右に太ももに載せます。半跏趺坐は、左足を右に太ももに載せます。足を組んだら、体を前後左右に揺らし、腰の位置がしっくりくるようにします。

法界定印(ほっかいじょういん)と呼ばれる組み方をします。

組んだ足の上に右手を手のひらを上に向けて置き、左の手のひらを同様に右の手のひらの上に置きます。そして、左右の親指の先をかすかに触れさせるようします。できた輪の中が卵形になるくらいが、ちょうどよい具合です。

上体はまっすぐに起こし、あごを引き、目は閉じず自然に軽く開け、1メートル程前に視線を落とします。

坐禅は決して我慢大会ではありません。無理をしないことが大切です。足を組み坐ることが難しい方は、イス坐禅をお薦めします。

坐禅の基本作法は、言葉で書くと少々小難しく感じることがあるかもしれません。

しかし、動画をみることで、簡単にイメージが付くと思います。下のリンクは、坐禅の心構え・仕方等を動画でまとめた曹洞宗の公式サイトにリンクしています。